青春回响-蛰伏地底的艺术

一个关于等待、积蓄力量与生命绽放的故事

导语

窗外的阳光暖暖的，正是晚自习前一点难得的轻松时光。

不知道你们有没有过这样的感觉？明明每天都在努力，上课、做题、复习，日子好像过得挺充实，但偶尔停下来，心里也会悄悄打鼓：这些重复的日子，这些有时觉得看不到头的努力，到底意义在哪里？

在最新一期的《青春回响》中，九（4）班的丁良轩同学带来了一篇特别能懂这种心情的文章——《蛰伏地底的艺术》（读《十七年蝉》有感）。它讲了一个关于蝉、关于等待、关于在沉默中积蓄力量的道理，特别打动人。

文章内容

蛰伏地底的艺术

读《十七年蝉》有感

作者：九（4）班丁良轩

每逢夏季，阳光洒落大地，当你透过窗户望向幽林，蝉奏起了悦耳的音符，如流水般涓涓不息，这是蝉的乐章，也是夏日的乐章。动听的乐章在耳畔回响，然而，在这音符之中，却隐藏着令人惊叹的生命奇迹。《十七年蝉》的故事随即在思绪中回荡。不禁令人深思，这样一个个小家伙身上究竟藏匿了多少生命的秘密？

蛰伏，才能绽放

初读文章，便让我震惊不已，“十七年蝉一生有百分之九十九的时光都是一只丑陋的若虫，在泥土中缓慢生长，积蓄能量。直到生命的第十七个年头才涅槃重生，羽化为一只漂亮的飞蝉，在丛林之中深情吟唱，在人间村庄里巡回飞行。”

十七年和一个月，黑暗的地底和人间村庄，这是何等强烈的对比。是什么支撑他们十七年如一日的蛰伏在泥泞之中？是破土而出时，那一声声高歌，那一曲曲乐章。是那绽放生命中最耀眼的光芒，让它努力了整整十七年，即使这段时间甚至不到一个月，他也不曾悲伤。

十七年的蛰伏不仅仅存在于蝉的身上。回望历史，李白不正是十七年蝉最真实的写照吗？公元725年他初出蜀地，怀揣“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的壮志，却因商人之子的身份，被科举拒之门外。随后他独自仗剑远游，漂泊长安。哪怕满腹经纶却不被赏识，无数投名状石沉大海。然而，正是在这漫长的岁月蛰伏里，他行走于山川，体味着人间，在无声的岁月中，将生命的苦闷与豪情尽数倾注于笔端，积蓄着足以撼动千古的力量。742年李白遇到玉真公主，在她的引荐下李白终于叩开了天子的宫门，获得唐玄宗赏识。而从他初出蜀地到奉诏入翰林正好历经十七年，李白何尝不是像蝉一样在地底深处默默积蓄力量，等待机遇吗。而当他破土时他那句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”不正是他绽放生命时的写照吗？

在李白这十七年的蛰伏之中，我懂得了：伟大源于平凡时光里积蓄的力量。我们应效仿那地下之蝉，甘于这平凡甚至看似“平庸”的日常，在这看似停滞的时光里，默默扎根，积攒每一次微小的进步。试卷上鲜红的数字，不被理解的责骂，难题前的无可奈何……这一切构成了我们生命中百分之九十九的“地下时光”。但这“地下时光”绝非囚笼，而是蛰伏的机遇，待到羽翼丰满，破土而出时，便迎来了属于我们的世界。

蛰伏，亦是绽放

然而，我们没有李白的才华横溢，或许一辈子也做不到蝉那样破土高歌，那这无数努力有什么意义？而蝉那破土而出的高歌是否就是生命的全部意义？答案是否定的。生命的意义不仅在如何惊天动地，更在于地底深处蛰伏中生命那毫无保留地最极致地绽放。

“它们并不留恋浮华，只是惊鸿一现，转瞬不见。”这“毫不留恋”的坦然，令人深思。为何甘愿用十七年黑暗，换取不足一月的歌唱？若生命的价值只存在于这一个月里，那未免令人唏嘘。“蝉选择十七作为生命周期是智慧的，十七是一个质数，可以躲避大量天敌，避免与其他蝉类争夺资源，更能够保持自身血统的纯正。”蝉在地底蛰伏十七年，便积蓄力量十七年。它生来不只是为了最终那声高亢的蝉鸣，而是在日复一日的黑暗中，用尽全力积蓄力量，而那蛰伏地底的过程也是他生命的价值的一部分。所以生命的价值并不只在于我们所看见的，蝉破土而出时的高歌，更在于他蛰伏地底的过程，这是蝉智慧的体现，更是它生命意义的体现。

可是历史长河中又有多少才华横溢的迁客骚人，也曾坠入谷底，陷入深渊。然而他们却并没有像蝉一样坚韧，他们视蛰伏地底毫无意义，放弃自我，任时光蹉跎，就此沉沦。最终他们并未等来那高歌时光，便在无声的叹息中归于沉寂。看那“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。”的贾谊。正如苏轼所说：“贾生，王者之佐，而不能自用其才也。”他虽有王佐之能却未能善用自身的才能来实现抱负。面对怀才不遇的困境他只看到黑暗漫长，却忽视了那蛰伏地底时所积蓄的力量是何其庞大。正是这般“志大而量小，才有余而识不足”，酿成了他年仅33岁便郁郁而终的悲剧。而从他入朝为官到郁郁而终仅仅10年对比十七年蝉是何其之短。

让我们再回看李白。奉诏入翰林仅仅两年他便被赐金放还，“蓬蒿人”的豪言犹在耳畔，转眼却从云端跌落，哪怕他深陷“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”的困境，却写下“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志，哪怕他被一贬再贬却依旧高歌 “天生我才必有用，千金散尽还复来” 是如此豪迈如此乐观旷达。纵使他身处逆境，蛰伏地底，却仍饮酒高歌，绽放着属于他的生命色彩。

李白的乐观表现在诗词之中，而将这份“蛰伏即绽放”的艺术演绎到极致的，当属苏轼。乌台诗案后，他人生的大半光阴都身处地底。然而他却在黄州荒坡，垦出“东坡”沃土，烹出“东坡肉”香；在儋州僻壤，兴学传道，采药制砚。苦难的泥沼，被他化作滋养生命的清泉。虽人生失意他却“日啖荔枝三百颗”；哪怕身处他乡，却仍有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的达观；被贬黄州，却依旧拥有“一蓑烟雨任平生”的洒脱，已是人生暮年却依旧高歌“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”……这些照亮千古的绝唱，都诞生于贬谪的“地底”。东坡从未执着于破土而出时的绽放，也从未执着于重返庙堂之高，却将“绽放”融入每一次呼吸、每一处足迹，在黑暗的地底深处活出了最辽阔、最光明的世界。

李白是如此，苏轼也是如此，我们又何尝不是如此。是深夜书桌台灯下，笔尖沙沙划破卷纸的轨迹；是清晨走廊上，手捧书本反复背诵的身影；是操场上，咬着牙冲刺时的汗水；是办公室追问难题时，演算纸上写满的坚持，这些都是我们正绽放生命的体现。固然，金榜题名、名满天下是如此耀眼，但在未成功前的“黑暗时光”里踏踏实实地努力，在一点一点的进步中寻求价值，是我们更应该做的。我们唯有在面对生活的艰难考验，不放弃、不懈怠，用认真、勤劳、善良、坚持、责任、勇敢书写自己的生命价值，才能积蓄力量，在沉默中成长，绽放出生命的色彩。

生命的意义不仅在如何惊天动地，更在于地底深处蛰伏中生命那毫无保留地最极致地绽放。无论十七年光阴流转，是平凡的无趣的，亦或浮沉如李白、东坡般跌宕，生命都在以最极致的方式：坚韧地扎根、智慧地运筹、勇敢地歌唱，完成着它无与伦比的绽放。这便是《十七年蝉》揭示的蛰伏地底的艺术。愿我们都能像蝉一样，在无人问津的时光里扎根蛰伏，积蓄力量，或许下一个十七年，正是我们歌唱的时节。

总结

看完这篇文章，相信各位的心里真的很有感触。它没有讲什么大道理，反而像一位懂我们的朋友，把那些我们觉得有点灰暗、有点难熬的“地下时光”——比如考砸了的沮丧、题目做不出的烦躁、日复一日的学习——都照亮了。

它告诉我们，这些时刻，不是浪费，更不是失败，它们就像蝉在地底默默积蓄力量的十七年，是生命在扎根，在用另一种方式绽放！原来，我们咬牙坚持的每一个现在，埋头书堆里的每一个晨昏，本身就是一种了不起的成长，一种沉默却强大的力量。

所以请记住：下次当你觉得路有点长、有点难走的时候，记得今天听到的：扎根的日子，同样值得骄傲；今天的每一滴汗水，都在雕刻未来的模样。

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